Am Fuße der Eyasi-Steilwand, etwa zwei Stunden vom Ngorongoro-Krater entfernt, leben zwei Völker, die unterschiedlicher nicht sein könnten:
- die Hadzabe, die zu den letzten Jäger- und Sammlervölkern Afrikas zählen und sich auch heute noch einen Großteil ihrer Nahrung mit Pfeil und Bogen sowie mit wildem Honig beschaffen;
- die Datoga, Hirten nilotischen Ursprungs, die als Schmiede bekannt sind.
Ein Besuch bei ihnen gehört zu den eindrücklichsten Erlebnissen einer Reise in den Norden Tansanias. Es ist zugleich eine der heikelsten Erfahrungen: Aus diesem Grund sollte man sie mit der richtigen Herangehensweise angehen.
Der Eyasi-See und sein Umland
Der Eyasi-See ist ein flacher Salzsee auf einer Höhe von etwa 1.000 Metern im östlichen Teil des Rift Valley. Er liegt eingezwängt zwischen der Eyasi-Steilwand im Norden und dem Kidero-Gebirge im Süden. In der Trockenzeit schrumpft er so stark, dass er zu einer weißen Salzfläche wird, während er sich bei Regen wieder füllt und Flamingos sowie Pelikane anzieht.
In der Umgebung befinden sich Akazien- und Affenbrotbaumwälder sowie das Bauerndorf Mang’ola, wo heiße Quellen ausgedehnte Zwiebelfelder bewässern. Neben den Hadzabe und Datoga leben hier Bauern der Irakw und anderer ethnischer Gruppen.
Hadzabe und Datoga im Vergleich
| Hadzabe | Datoga | |
|---|---|---|
| Lebensweise | Jagd und Sammeln, saisonale Wanderungen | Viehzucht (Rinder, Ziegen und Schafe), etwas Ackerbau |
| Sprache | Hadzane, eine Sprache mit „Klicklauten“ (Klicks). Es handelt sich um eine isolierte Sprache ohne nachgewiesene Verwandtschaft zu anderen | Dadooga, eine nilotische Sprache |
| Behausungen | Unterstände aus Ästen und Gras, Höhlen und Felsunterstände | Niedrige Behausungen aus Lehm, Dung und Ästen, mit Einfriedungen für das Vieh |
| Fähigkeiten | Bogenschießen, Tierspurenlesen, Honigsammlung | Eisen- und Kupferverarbeitung, Gerben von Häuten |
| Anzahl | Etwa 1.000–1.300 Menschen. Nur noch einige Hundert leben hauptsächlich von der Jagd und dem Sammeln | Zehntausende, verteilt auf die Regionen Manyara, Arusha und Singida |
Die Hadzabe: Jäger und Sammler seit Jahrtausenden
Die Hadzabe, auch Hadza genannt, leben seit Jahrtausenden in der Region um den Eyasi-See. Genetische Studien deuten darauf hin, dass sie von einer der ältesten Abstammungslinien der Menschheit abstammen. Sie werden manchmal als „Buschmänner“ bezeichnet, was jedoch nicht korrekt ist: Diese Bezeichnung bezieht sich auf die San der Kalahari, ein eigenständiges Volk, das Tausende von Kilometern entfernt lebt. Die Hadzabe und die San haben lediglich ihren Lebensstil und die Verwendung von Klicklauten in ihrer Sprache gemeinsam.
Wie leben
die „
“? Sie leben in kleinen Gruppen von 20 bis 30 Personen, ohne Anführer mit formeller Autorität und mit einer ausgeprägten Neigung zum Teilen. Die Gruppen ziehen mehrmals im Jahr weiter und folgen dabei dem Wasser, dem Wild und den Früchten. Die Aufgaben sind wie folgt aufgeteilt:
- Die Männer jagen mit handgefertigten Bögen und Pfeilen, die manchmal mit vergifteten Spitzen versehen sind, und sammeln Wildhonig;
- Die Frauen sammeln Knollen, Beeren und die Früchte des Affenbrotbaums, die einen wesentlichen Bestandteil ihrer Ernährung ausmachen.
Eine ihrer faszinierendsten Fähigkeiten ist die Beziehung zumGolanera-Zeigevogel, einem Vogel, der die Menschen zu den Bienenstöcken führt. Die Jäger rufen ihn mit einem besonderen Pfiff herbei. Sobald der Bienenstock geöffnet ist, bleibt dem Vogel das Wachs. Dies ist eines der seltenen dokumentierten Beispiele für die Zusammenarbeit zwischen Menschen und Wildtieren.
Ein schrumpfendes Lebensgebiet
In den letzten Jahrzehnten wurde ein Großteil des Landes der Hadzabe durch Acker- und Weideland beansprucht, und der Wildbestand ist zurückgegangen. Heute führen viele Hadzabe ein gemischtes Leben: Zum Teil jagen und sammeln sie, zum Teil arbeiten sie, besuchen die Schule oder erhalten Sozialleistungen. In den 2000er Jahren erhielten einige Gemeinschaften die formelle Anerkennung ihrer Gewohnheitsrechte auf über 20.000 Hektar Land. Seit einigen Jahren erhalten sie zudem Vergütungen aus einem Projekt, das Emissionszertifikate für den Schutz ihrer Wälder verkauft. Der verantwortungsvolle Tourismus ist eine weitere wichtige Einnahmequelle.
Die Datoga: Hirten und Schmiede
Die Datoga, auch Tatoga genannt, sprechen eine nilotische Sprache. Ihre Vorfahren wanderten vor Jahrhunderten aus den Gebieten des heutigen Südsudans ein. Unter den Datoga-Gruppen sind die Barabaig die bekanntesten. Sie leben von der Viehzucht: Viehzucht ist zentraler Bestandteil ihrer Wirtschaft und ihres sozialen Lebens, wie auch bei den Massai , mit denen sie einst um Weideflächen konkurrierten.
Sie sind vor allem als Schmiede bekannt. Sie schmelzen Messing, Kupfer und Altmetall ein, um daraus
- Pfeilspitzen, die sie mit den Hadzabe tauschen;
- Speere und Messer;
- Armbänder und Schmuckstücke.
Die Frauen tragen Röcke aus gegerbtem Leder, die mit Perlen verziert sind. Einige, vor allem die Älteren, tragen um die Augen herum die traditionellen kreisförmigen Zierzeichen. Im Vergleich zu den Hadzabe sind die Datoga eher sesshaft: Sie leben in Großfamilien, in niedrigen Häusern und mit Vieheingezäunungen.
Wie verläuft der Besuch?
Die Tour wird fast immer an einem einzigen Tag unternommen, wobei man bei Tagesanbruch von einer Unterkunft am See oder von Karatu aus aufbricht. Ein typischer Tagesablauf:
- Bei Tagesanbruch mit den Hadzabe. Man erreicht das Lager gegen 6 Uhr, wenn sich die Männer auf den Aufbruch vorbereiten. Man kann zusehen, wie mit Holzstäbchen ein Feuer entfacht wird, und sich im Bogenschießen versuchen. Wer möchte, begleitet die Jäger für ein paar Stunden in den Busch. Bitte beachten Sie, dass es sich um eine echte Jagd handelt: Ist sie erfolgreich, wird das Tier erlegt und vor Ort zubereitet.
- Am Vormittag bei den Datoga. Man besucht eine Familie in ihrem Haus und sieht zu, wie Mais von Hand gemahlen wird. Anschließend beobachtet man den Schmied bei der Arbeit, während er das Metall mit dem Lederblasebalg schmilzt und schmiedet.
- Am Nachmittag: Man besucht die Zwiebelfelder von Mang’ola und die Quellen oder unternimmt bei Sonnenuntergang einen Spaziergang am Seeufer.
Die Führung wird stets von einem ortskundigen Führer begleitet, der als Dolmetscher fungiert, da nur wenige Hadzabe gut Swahili sprechen. Ein Teil der Kosten fließt direkt an die Gemeinden.
Besuchen Sie uns auf respektvolle Weise
Der Tourismus unter den Hadzabe ist umstritten. Einerseits bringt er einer Gemeinschaft mit wenigen Alternativen ein Einkommen. Andererseits besteht die Gefahr, dass er ihr Leben zur Schau stellt. Folgende Verhaltensweisen können hier einen Unterschied machen:
- Wählen Sie Anbieter, die mit den Gemeinschaften zusammenarbeiten und diesen einen transparenten Anteil zahlen, anstatt unangekündigte Besuche zu machen.
- Bitten Sie stets um Erlaubnis, bevor Sie fotografieren. Akzeptieren Sie ein „Nein“ und fotografieren Sie keine Kinder ohne die Zustimmung der Erwachsenen.
- Bringen Sie keine willkürlichen Geschenke wie Süßigkeiten oder Kleidung mit: Diese führen zu Abhängigkeiten und Konflikten. Wenn Sie einen Beitrag leisten möchten, fragen Sie den Reiseleiter oder kaufen Sie Kunsthandwerk.
- Kleiden Sie sich zurückhaltend und befolgen Sie die Anweisungen des Reiseleiters, insbesondere während der Jagd.
- Denken Sie daran, dass Sie kein „in der Zeit stehen gebliebenes Volk“ besuchen. Es handelt sich um Menschen von heute, die sich dafür entschieden haben, eine andere Lebensweise als die unsere beizubehalten.
Praktische Informationen
- Anreise: Von Karatu aus benötigen Sie etwa 1,5 bis 2 Stunden auf teilweise unbefestigten Straßen. Von Arusha aus dauert die Fahrt etwa 4 Stunden.
- Wann: Das ganze Jahr über, doch die Trockenzeit von Juni bis Oktober erleichtert die Befahrung der Straßen und die Fortbewegung im Buschland. In den Mittagsstunden ist es sehr heiß.
- Was Sie mitbringen sollten: geschlossene Schuhe, einen Hut, Wasser, Sonnencreme und Kleidung in neutralen Farben. Einzelheiten finden Sie in unserem Leitfadenzur Safari-Kleidung.
- So integrieren Sie den Ausflug in Ihre Reise: Der Eyasi-Krater lässt sich gut mit dem Ngorongoro-Krater und dem Manyara-See kombinieren. Sie sollten mindestens eine Nacht in der Gegend einplanen. Unterwegs können Sie einen Zwischenstopp in Mto wa Mbu einlegen, dem Dorf der 120 Ethnien.
Häufig gestellte Fragen zu den Stämmen am Eyasi-See
Wer sind die Hadzabe?
Die Hadzabe sind ein Volk von Jägern und Sammlern, das rund um den Eyasi-See im Norden Tansanias lebt. Ihre Zahl beläuft sich auf etwa 1.000 bis 1.300 Menschen, wobei nur noch einige Hundert hauptsächlich von der Jagd und dem Sammeln leben. Sie sprechen Hadzane, eine Sprache mit Klicklauten.
Sind die Hadzabe Buschmänner?
Nein. Der Begriff „Buschmänner“ bezeichnet die San im südlichen Afrika, ein anderes Volk. Hadzabe und San haben zwar die Lebensweise als Jäger und Sammler sowie die Verwendung von Klicklauten in ihrer Sprache gemeinsam, sind jedoch nicht dasselbe Volk.
Wer sind die Datoga?
Die Datoga sind ein Hirtenvolk nilotischer Sprache, dessen Vorfahren vor Jahrhunderten aus den Regionen des heutigen Südsudans kamen. Sie sind als Schmiede bekannt: Sie schmelzen Altmetall ein, um daraus Pfeilspitzen, Speere und Schmuck herzustellen.
Wo befindet sich der Eyasi-See?
Der Eyasi-See liegt im Norden Tansanias, südwestlich des Ngorongoro-Kraters, etwa 1,5 bis 2 Autostunden von Karatu und etwa 4 Stunden von Arusha entfernt.
Kann man mit den Hadzabe auf die Jagd gehen?
Ja, während des Besuchs können Sie die Jäger im Morgengrauen für ein paar Stunden begleiten und den Anweisungen des Führers folgen. Es ist eine richtige Jagd: Bei Erfolg wird das Tier direkt vor Ort erlegt und zubereitet.
Ist ein Besuch der Hadzabe ethisch vertretbar?
Ja, wenn der Besuch in Absprache mit den Gemeinden organisiert wird, ein Teil der Kosten direkt an sie geht und Besucher sich respektvoll verhalten und vor dem Fotografieren um Erlaubnis fragen. Spontane Besuche und willkürlich verteilte Geschenke sollten vermieden werden.
Der Eyasi-See ist eine Station unserer Safari-Kulturreise , die sich an alle richtet, die sowohl die Bevölkerung als auch die Tierwelt Tansanias kennenlernen möchten. Der siebte Tag ist ganz den Hadzabe und einem Datoga-Dorf gewidmet. Falls Sie den See lieber in eine andere Reiseroute integrieren möchten, sprechen Sie uns einfach an .
