Es ist immer eine gute Idee, die Ursprünge und die Geschichte des Ortes, den Sie besuchen werden, zu kennen und vielleicht sogar zu versuchen, sich vor Ihrem Urlaub darüber zu informieren, denn so können Sie mit der authentischen Kultur dieses Ortes in Kontakt kommen und somit auch seine möglichen Widersprüche verstehen. Wenn Sie an einen Ort reisen, über den Sie nichts wissen, haben Sie nicht wirklich die Möglichkeit, einen Rundum-Urlaub zu machen, und das gilt nicht nur für Tansania (über das wir in Kürze versuchen werden, einige ausführlichere Informationen zu liefern), sondern auch für alle anderen Orte, an denen Sie Urlaub machen.
Kurz gesagt, wir werden versuchen, die Ursprünge dieses afrikanischen Landes zu entdecken, beginnend insbesondere mit seiner Vorgeschichte und der Antike, bis hin zu den Persern und den Arabern (sehr wichtige Völker, was die kulturelle Struktur Tansanias betrifft), dem Kolonialismus, dem Einfluss der deutschen Herrschaft und auch dem des Ersten Weltkriegs, bis hin zur Geburt Tanganjikas, der Unabhängigkeit und dem Krieg mit Uganda.
Geschichte Tansanias: Vorgeschichte und Altertum
Die Ursprünge dieser Region sind nicht nur für die Region selbst und ihre Menschen von großer Bedeutung, sondern auch für die Welt, vor allem für das Wissen über die Entwicklung und die Evolution des Menschen, das dank der Anwesenheit und der Entdeckung einiger der historischsten archäologischen Funde in Tansania möglich wurde, die die Entwicklung des Menschen bestätigen. Es ist kein Zufall, dass es im Norden des Landes einen Teil gibt, der Olduvai-Schlucht genannt wird und der heute als ‚Wiege des Menschen‘ bekannt ist: Diese Bezeichnung geht auf die Entdeckungen von Louis Leakey zurück, der die Entdeckung einiger der ältesten menschlichen Fossilien ermöglichte, die in den Felsen eingebettet sind. Außerdem wurden hier Fußabdrücke eines Vorfahren des Menschen gefunden, die etwa 3,6 Millionen Jahre alt sind.
Aus diesen Entdeckungen lässt sich ableiten, dass Tansania mehr als 10.000 Jahre lang von bestimmten Jäger- und Sammlergemeinschaften bewohnt war, die wahrscheinlich zum Sprachstamm der Khoisan gehörten. Später wurden sie von kuschitisch sprechenden Völkern aus dem Norden des Landes absorbiert, die ebenfalls Ackerbau und Viehzucht betrieben. Vor etwa 2.000 Jahren jedoch fanden nach den uns heute vorliegenden Schätzungen neue Wanderungen statt, die Bantu-Gruppen (eisenverarbeitende Völker, die sozial und politisch fortschrittlicher organisiert waren als ihre Vorgänger) und nilotische Hirten aus dem Norden mit sich brachten.
Wie wir gesehen haben, sind die Ursprünge Tansanias also sehr alt und glücklicherweise ist es Historikern und Archäologen, Anthropologen und Wissenschaftlern gelungen, sie sehr genau zu rekonstruieren, sowohl dank der Spuren und Entdeckungen, die gemacht wurden, als auch dank der besonderen Eigenschaft des Landes, das schon immer zahlreiche Bevölkerungen, auch solche mit unterschiedlichen Sprachen und Ethnien, integrativ und einladend und nicht mit einem hemmenden Akzent aufgenommen hat. Darüber hinaus hat auch die Küstenregion des Landes, ebenso wie das Landesinnere, viele Einflüsse verschiedener Bevölkerungsgruppen erfahren, auch aufgrund seiner besonderen strategischen Lage, die diese besondere Integration ermöglicht hat.
Interessante Städte in dieser Hinsicht waren Rhapta (eine antike Handelsstadt zwischen der Tanga-Region und dem Delta des Rufiji-Flusses), von der wir Beweise für die Existenz eines antiken Imperiums haben, das Kaufleute aus verschiedenen Gebieten wie Griechenland, Ägypten und Phönizien bediente und sehr wichtige Beziehungen zu Kaufleuten von der Arabischen Halbinsel, dem Persischen Golf und Indien unterhielt.
Außerdem waren die Küsten der Region von afrikanischen Bantu-Stämmen bewohnt, die recht enge Beziehungen zu persischen und arabischen Händlern unterhielten: Wie wir sehen werden und wie ein griechisches Handbuch für Seeleute aus dem 1. Jahrhundert belegt, sprachen sogar viele dieser Händler die lokale Sprache und waren mit afrikanischen Frauen verheiratet.
Geschichte von Tansania: Araber und Perser
Wie wir aus dem antiken Dokument in unserem Besitz (The Periplus of the Erythraean Sea) ersehen können, begannen arabische und persische Händler in den ersten Jahrhunderten des 1. Jahrtausends, komplexe Interaktionen mit den Bewohnern der tansanischen Küste zu haben. Diese Interaktionen waren die Geburtsstunde der Suaheli-Sprache und -Kultur, die sehr charakteristisch ist, weil sie viele Verunreinigungen dieser Bevölkerungen mit bantuistischen, arabischen und islamischen Elementen in sich trägt.
Die Jahrhunderte, in denen diese Verunreinigungen andauerten, waren zahlreich. Es genügt zu sagen, dass Araber und Perser bereits im 7. Jahrhundert in der Lage waren, Städte an der Küste und auf den benachbarten Inseln (insbesondere in Sansibar und Kilwa) zu errichten, und dass diese Städte in den folgenden Jahrhunderten eine sehr blühende Entwicklung erlebten. Kilwa zum Beispiel wurde im 14. Jahrhundert von einem berühmten Reisenden (Ibn Battuta) als eine der schönsten Städte der Welt erwähnt. Auch der portugiesische Entdecker Vasco de Gama hatte direkten Kontakt zu Tansania, und es ist kein Geheimnis, dass es den portugiesischen Händlern gelang, die Kontrolle über die Küste Tansanias zu erlangen, obwohl sie die einheimische Bevölkerung nicht vollständig unterwarfen.
Es ist bekannt, dass die Araber des Sultanats von Oman im 18. Jahrhundert die Bantu-Völker in ihrem Kampf gegen die Portugiesen unterstützten, die sich daraufhin zurückziehen mussten und so dem Sultanat von Oman einen erdrutschartigen Sieg und die Verlegung der Hauptstadt nach Sansibar ermöglichten.
Der Sultan von Oman Majid bin Said und seine Nachfolger waren in dieser Hinsicht sehr wichtig, denn sie ermöglichten eine größere wirtschaftliche Entwicklung durch die Schaffung neuer Handelsrouten, die eine Verbindung zwischen den innersten Teilen des Tanganjikasees und Zentralafrika mit dem Fernen Osten herstellten: Sansibar wurde sehr wichtig für den afrikanischen Sklavenhandel (ein Beweis dafür ist das ihnen gewidmete Museum, das heute in Stone Town besucht werden kann), aber auch für die Produktion von Gewürznelken und Gewürzen (heute ist die Gewürzroute sehr bekannt, der übrigens viele Reisebüros Touren und Ausflüge widmen).
Von der Entdeckung zum Kolonialismus
Anders verhält es sich mit dem Hinterland der Region, das im Vergleich zum Küstengebiet etwas später und speziell ab Mitte des 19. Jahrhunderts erforscht wurde. In dieser Hinsicht verdient der deutsche Missionar Johannes Rebmann, dessen Name dafür bekannt ist, dass er einer der ersten Europäer war, der den Kilimandscharo 1848 live gesehen hat, sicherlich besondere Erwähnung. In jenen Jahren (wir sprechen von 1866) spielte auch David Livingstone, der aus dem Hinterland aufbrach, um die Quelle des Nils ausfindig zu machen, eine wichtige Rolle. Er verlor den Kontakt zur Welt bis 1871, als er von Henry Morton Stanley an den Ufern des Tanganjika gefunden wurde: eine besondere Erwähnung ist Linvingstone in Stone Town, dem Wohnort von David Livingstone, gewidmet.
In der Zwischenzeit gingen die Erkundungen weiter: 1877 begannen Erkundungen durch Völker aus Belgien, und einige Jahre später begannen Verhandlungen zwischen Deutschland und den einheimischen Völkern, womit der Grundstein für die spätere Kolonisierung durch die Deutschen gelegt wurde. In den Gebieten der Insel Sansibar hingegen war der britische Druck so groß, dass die Briten die Abschaffung der Sklaverei forderten und erreichten.
Die Kontrolle durch die britische Verwaltung und Regierung dauerte, abgesehen von ein paar kleineren Problemen, bis zum Zweiten Weltkrieg.
Geschichte von Tansania: Deutsch-Ostafrika
Die deutsche Frage verdient eine separate Diskussion, da dass Deutschland in Ostafrika sehr wichtig war, nicht nur wegen seiner Kolonisationen und der Kontrolle, die es über die einheimische Bevölkerung ausübte, sondern auch, weil die Innovationen, die damit einhergingen, sehr wichtige Entwicklungen in Bezug auf Städtebau, Kultur, Landwirtschaft und Verkehr ermöglichten. Tatsächlich wurden dank der deutschen Herrschaft neue Eisenbahnen, Straßen und Städte gebaut und neue Anbautechniken gelehrt.
Auch wenn diese Aspekte sehr positiv waren, muss man natürlich zugeben, dass es auch viele Probleme gab, die mit der Herrschaft selbst zusammenhingen: Die Deutschen waren sehr streng mit der lokalen Bevölkerung und unterdrückten brutal und skrupellos jeden Versuch eines Aufstandes der Bevölkerung. Die Unruhen setzten sich auch 1902 fort, als die Menschen, die in der Nähe des Rufiji-Flusses lebten, gegen die von den Deutschen auferlegte Zwangsarbeit in den Baumwollplantagen rebellierten, was 1905 zu einem ausgewachsenen Aufstand der Matumbi-Bevölkerung führte. Dies war der Funke, der auch bei anderen Völkern Aufstände auslöste. 1907, zwei Jahre nach ihrem Beginn, erreichte diese Revolte mit der Maji Maji-Bewegung ihren Höhepunkt, die nach Ansicht einiger Historiker die nationalistische Stimmung im Lande begründete. Doch auch dieser Aufstand führte nicht zur Befreiung: Die deutsche Verwaltung konnte ihn niederschlagen und tötete bis zu 120.000 Afrikaner.
Der Erste Weltkrieg
Tatsächlich aber waren die indigenen Völker, die den britischen und deutschen Verwaltungen unterstellt waren, nur Spielfiguren in den Händen ihrer Herrscher: Während des Konflikts im Ersten Weltkrieg starteten die Deutschen und die Briten zahlreiche Angriffe gegeneinander, und die Ersteren waren, zumindest in der Anfangsphase, sowohl von ihren Fähigkeiten als auch von ihrer geografischen Lage und ihren territorialen morphologischen Eigenschaften her überlegen. Mit der Schlacht von Tanga (eine der wichtigsten Schlachten, die während des Ersten Weltkriegs in Afrika geschlagen wurden) gab es eine weitere Niederlage für die Briten, aber gleichzeitig gelang es der britischen Marine, die Insel Mafia zu erobern, wodurch Deutsch-Ostafrika viele Kontakte zum Mutterland verlor.
1918 kapitulierte Deutschland schließlich, aber diese Jahre der Kämpfe und Schlachten hinterließen große Schäden in den Städten und an der Infrastruktur, die die Deutschen errichtet hatten (z. B. Schulgebäude, von denen viele völlig zerstört wurden und daher nicht mehr funktionierten).
Während die Bevölkerung also einerseits eine neue Freiheit erlebte, verlor sie andererseits auch die Vorteile, die ihnen die deutschen Verwaltungen gewährt hatten, und außerdem starben viele Afrikaner bei diesen Guerillas.
Geburt von Tanganjika
Es gab jedoch noch einen weiteren Aspekt, der sehr positiv war: Während einige Deutsche nach Hause zurückkehrten und andere zustimmten, unter britischer Herrschaft zu bleiben, wurde 1920 Tanganjika geboren und 1924 ein Dokument unterzeichnet, in dem die Grenzen zwischen Tanganjika und den belgischen Besitzungen Ruanda-Urundi festgelegt wurden. Doch damit nicht genug: In jenen Jahren gab es weitere Vorteile für die Bevölkerung, die sich unter der indirekten Verwaltung der Briten dank der Förderung zahlreicher Institutionen und Organisationen nicht nur im Bildungsbereich, sondern auch auf gesetzgeberischer und organisatorischer Ebene weiterentwickeln konnte. Außerdem initiierten die Briten, wie schon unter der deutschen Herrschaft, die Ausführung zahlreicher öffentlicher Bauvorhaben, darunter der Bau der Eisenbahnen zwischen Tabora und Mwanza (1928) und zwischen Moshi und Arusha (1929).
Auch im Gesundheitswesen gab es viele Fortschritte: neue Studien wurden ermöglicht, Aufklärungskampagnen gegen verschiedene Krankheiten wurden gefördert und neue Krankenhäuser wurden gebaut.
Die Entwicklung der Tansanier und die Tatsache, dass viele von ihnen im Laufe der Jahre in der Lage waren, sich persönlich und individuell in Bezug auf Bildung und Gesetzgebung zu emanzipieren, ermöglichte viele Schritte vorwärts, die sie begannen, um ihre Unabhängigkeit zu erlangen: Dieser Prozess begann mit der Tanganyika African National Union (TANU), die von Meister Julius Nyerere gegründet wurde.
Unabhängigkeit
Die Partei dieses Lehrers (der übrigens einer der ganz wenigen war, die ihren Abschluss im Ausland gemacht hatten) ermöglichte ab 1954 die Unabhängigkeit Tanganjikas und 1961 wurde Tanganjika vollständig unabhängig und Neyer zum Premierminister gewählt. 1963 wurde auch Sansibar unabhängig und ein Jahr später wurden die beiden Regionen zur Vereinigten Republik Tanganjika und Sansibar vereint, die den offiziellen Namen ‚Tansania‘ annahm, im Grunde eine Republik, in der die Insel Sansibar dennoch ein höheres Maß an Autonomie gegenüber den zentralen Behörden behielt.
Krieg mit Uganda
1979 gab es jedoch einen weiteren Invasionsversuch, diesmal durch Uganda: Tansania war dieses Mal entschieden stärker und besser organisiert als die früheren deutschen und britischen Herrschaften und konnte daher nicht nur die Offensive abwehren, sondern auch einen Gegenangriff starten, mit dem die Invasion Ugandas begann und am 11. April die ugandische Hauptstadt Kampala eingenommen wurde.
1990 wurde Nyerere als Parteisekretär von Ali Hassan Mwinyi abgelöst, der in die Fußstapfen seines Vorgängers trat, indem er eine Reihe von Reformen einleitete, die für demokratische Mehrparteienwahlen von grundlegender Bedeutung waren und tatsächlich wurden die Wahlen von der CCM gewonnen.
